El Kramer II

Creencias y filosofias bizarras :

1) Antes de una operacion y al contrario de la recomendacion de el doctor , tienes que comer, esta comida precirurgica se llama ¨el jimmy¨, y hay que hacerla porque ¨nececitas tu fuerza¨

2) Kramer no cree en el tratamiento medico tradicional, le advierte a George que su amigo, ¨Bob Sacamano¨se opero una hernia y ahora tiene una voz de falsetto , y le recomienda tratarse con un curador holista. Cuando George se entera de lo barato que es , toma su consejo.

3) Coulrofobia (miedo a los payasos)

4) Anualmente y de manera casi religiosa Kramer celebra ¨el Festivus ¨ una Navidad alternativa inventada por Frank Constanza; a manera de arbol de Navidad hay un tubo de aluminio, que es adorado por su ¨increible relacion de resistencia contra peso ¨ Luego viene la cena de Festivus , pastel de carne y spaghetti carbonara. luego viene ¨La ventilacion de los malestares¨en la que cada miembro de la familia cuenta que es lo que le molesto del año que termina, al final , viene las ¨Pruebas de la fuerza¨en la que uno de los comensales tiene que aplicar una llave al patriarca y vencerlo , de no lograrlo lo intentara otro y otro , hasta que de declare que el Festivus se ha consumado.

5) Cuando tuvo una severa tos , Kramer prefirio tratarse con un medico veterinaro en lugar de un doctor regular, entre otras razones argumentaba que los veterinarios son superiores por que tratan distintas especies.

6) Kramer le inspira a Elaine confianza y autoestima al enseñarle la filosofia del ¨Katra¨ ; un conjunto de misticas revelaciones que Kramer le hace creer que aprendio en la clase de karate. Por mera coincidencia Elaine se entera que el Katra es un rasgo de los vulcanos que aparece en Viaje a las estrellas III: en busca de Spock y que Kramer es el unico adulto en una clase de karate para niños.

7) En una marcha para conseguir fondos para enfermos del SIDA , Kramer se hace notar porque apoya la marcha, pero de ninguna manera usara el liston cruzado de esta causa provocando insultos e inclusive violencia fisica entre los manifestantes.

jaja, Ciao!

Blog de blogs

Perdon , aca les dejo el link, un saludo:
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Cabiria

Las noches de Cabiria (Le notti de Cabiria) 1957 Dir. Federico Fellini
LAS noches de Cabiria es una película, que trata la vida de una prostituta de los barrios bajos de Roma, y cuyo nombre , es al que hace referencia el titulo de la misma; Cabiria. Aunque desarrolla la trama, el tema de la prostitución se trata de manera tangencial, pudiendo , desde mi punto de vista ser cualquier otra la profesión de Cabiria, dada la universalidad de la historia. De entre sus compañeras de trabajo Cabiria no es ni la mas atractiva ni la mas bonita, pero tampoco es fea. Su carácter es lo que la hace diferente, esa ingenuidad o aparente ingenuidad que le permite vivir, y seguirse desarrollando la hace una mujer interesantísima, inclusive me empuja a ignorar su profesión y vicios cuando muestra ese espíritu tan puro , tan desinteresado ; único, es una beata.
La película comienza con nuestra protagonista en una cita con su pareja, nos damos cuenta de que ella se entrega completamente a el y es feliz con la relación, pero a los pocos minutos, el galán le roba la bolsa y la empuja a un rió, provocando que casi se ahogue. Después, vemos a Cabiria en su espacio de trabajo , se muestra desconsolada, pero salen a relucir las dinámicas sociales de la prostitución, el apoyo de las amigas , la hostigación de los chulos o proxenetas e inclusive la lucha territorial con otras sexoservidoras, estos elementos –todos comunes a las esquinas de Sullivan, Tlalpan o cualquier zona roja en el mundo- se aderezan con un cuadro de tradiciones, modas e idiosincrasias italianas de la época.
Después de unos días, Cabiria comienza a trabajar calles en barrios mas acomodados, y una noche, las circunstancias hacen de uno de sus actores favoritos su cliente. Alberto Lazzari ;el actor, la lleva a un club nocturno y después a su casa, donde Cabiria queda impresionada con la ostentación , la servidumbre, etc. Sin embargo no puede evitar mostrar el sano orgullo que le produce ser dueña de su propia casa, como también hará mas adelante en el film. Finalmente las circunstancias –otra vez- hacen que no se pueda concretar ¨ el negocio¨ y Cabiria recibe a regañadientes su pago, esta actitud es muy característica de ella.
Se nos muestra un poco mas de ¨ ïtalianeidad¨ , cuando vemos la fe que le profesan a sus santos y a Dios ,las prostitutas y otros en su circulo, pero las plegarias que hacen , no cambian sus vidas. Cabiria ,vagando por las calles entra a una especie de vodevil donde un mago esta dando una función. Cabiria , sometiéndose a una hipnotización , revela el carácter del que tanto he hablado y que es la columna vertebral de el film.
A raíz de esto , Oscar, un contador que vio el espectáculo , comienza a buscarla y a invitarla a salir, haciéndole pensar que le ama y finalmente convenciéndola de casarse con ella, En este punto , nuestra heroína tiene la certeza de que ha escapado de el negocio de la carne por fin , y vendiendo todas sus posesiones y deseándole lo mismo a su amiga Wanda, sale hacia los brazos de su amado. Nunca vemos una ceremonia. La pareja come, Cabiria muestra el dinero de la venta de su casa, Oscar ya no es Oscar, esta nervioso, suda frió, sus propósitos comienzan a volverse obvios. La lleva al campo, y en medio de un juego de miradas y un lenguaje corporal increíble, la tragedia se hace presente, La mujer esta desconsolada, en una fracción de segundos lo pierde todo, un amor que parecía tan puro, tan noble, un futuro aparentemente perfecto y la promesa de la felicidad. Con el espíritu quebrado, comienza a caminar entre árboles que dividen cientos de veces la pantalla, que la aparecen y desaparecen en la oscuridad, esta sola y confundida. Se escucha música , que crece en intensidad conforme avanza Cabiria, desconsolada camina lentamente entre un grupo de campesinos que se dirigen cantando y celebrando hacia una fiesta, el travelling la sigue en todo momento y la festividad de el grupo, la cambia ,tal vez su sonrisa es agridulce, pero sincera,, los mira , sonríe , le sonríen y saluda, sufre, pero soporta y camina, los ve, nos ve, y se despide, fue terrible, pero la esperanza esta viva.

BERGMAN

¨ Persona ¨ (1966) y ¨ El séptimo sello ¨ (1957) son ambas, películas que tratan de forma muy intensa , -y cada una a su manera- temas humanos universales , pero obviamente el acercamiento a los mismos es diametralmente opuesto, una cosmovisión posmoderna y una cosmovisión medieval. Un mundo en el que el hombre se busca y se pierde en si mismo y donde se ha olvidado fuerzas superiores en su justa por vindicar su existencia y otro , en el que Todo esta dispuesto en torno a un Dios , aunque hay unas pequeñas muestras de sincretismos, básicamente ya hablamos de una percepción occidental del universo, estructuras de poder religioso, y penitentes que se flagelan.
El punto donde se encuentran las películas es precisamente uno que le resta un poco a la realidad diegética de El séptimo sello , o bueno, mas bien se toma una pequeña licencia histórico-filosófica; en medio de el juego de el que depende su vida , Antonius Block, (magistralmente interpretado por Von Sydow) duda de la existencia de Dios , en ese momento todo su universo , su cruzada de 10 años y sacrificios pueden significarlo todo o nada, y lo hace precisamente en un confesionario, solo que el sacerdote resulto ser la muerte. Este tipo de cuestionamientos interiores del caballero hacen sentir una atmósfera kierkegaardiana cuando de la realidad se esperaría algo mas… patrístico.
Y en Persona , la realidad – si es que hay una en la película, por que las lecturas relativas a la misma hechas de manera previa, posterior , y mientras se ve, y se vuelve a ver modifican nuestra interpretaciones- Hay quien plantea que Elisabet Vogler y Alma, su enfermera son dos partes complementarias de una misma persona, que luchan por la predominancia en su mente.
Desde mi óptica, la película , aunque tiene mucho de onírico, de subjetivo , de intención de generar a momentos malestar y confusión, si tiene una espina vertebral figurativa, que si bien no tiene el valor de las experiencias que nacen tangencialmente de esta , si desarrolla la historia ; la historia de una actriz con serios problemas psicológicos y su enfermera; que en aislamiento y juntas parecen perder sus identidades y transferir su personalidad ¿una característica común a todo hombre posmoderno?… una pregunta similar nos podemos hacer acerca de el fenómeno de la peste negra que se vive en la Europa medieval de El séptimo sello : ¿Para el hombre medieval, el día del juicio estaba a la vuelta de la esquina? Podemos tomar estos dos cuestionamientos y desarrollar, los comos y los porques de las idiosincrasias y vidas de nuestros personajes.
En el séptimo sello vemos algunos tintes de manifiestos que hace Bergman, reduce a los sacerdotes a poco mas que ladrones , tolera a los que tienen fe, y pone en un pedestal al artista , en este caso a Jof, Mia y su pequeño hijo Mikhael. El autor; a través de el personaje de el caballero y la distracción del juego de ajedrez , deja escapar a la familia.
En persona vemos como se refiere a las mascaras que usamos para vivir ,cuando en medio de su charla Alma le recuerda a Elisabet que ¨ quiso dejar de actuar ¨ que ¨ actuaba como una madre cariñosa ¨ etc. El uso de los fundidos encadenados y otros efectos a partir de el segundo tercio de Persona es magnifico, es difícil saber si lo que vemos realmente esta ahí o si es una invención o un recuerdo de una de las protagonistas , hay un plano , desgraciadamente no recuerdo como llegamos a ese plano, en el que la mitad de la cara de Alma y la mitad de la cara de Elisabet forman un solo rostro, y sientan de manifiesto la rara combinación o mutación o cambio que se dio en sus psiques. Ambas películas cierran con secuencias perturbadoras , la danza de la muerte , en la que todos son guiados a los avernos por La Muerte y que es un espectáculo que solo Jof puede presenciar, y el regreso a los fotogramas iniciales de Persona , a manera de un ciclo, y otra vez igual que cuando nos mostraron el proyector en el principio, y el rollo quemándose a la mitad , nos regresan a la realidad, a través de un paneo que nos muestra la grúa ,cámara ,operador y crew, diciéndonos : ¨ esto es solo una representación ¨

Poesía Bop

Dom , dom dom dom, blap, tap ,
bop bop whalam blap doo wop....¿ quien carajos te crees ?
¿Eres especial por que oyes jazz?
¿no te has dado cuenta? ¿para quien vives?
tu mundo de fantasia; lego , lego , docto, lego docto , lego
¿es un juego? etiquetas y nombres
quiero cerveza
¿sigues con eso? !a nadie le interesa!
de nada sirve , de nada sirve es tu culpa ,petulante cerdo, mascara! actor!
¿funciona , te lo compran?
.... ni un puto maravedí
jala el cable
buenas noches

buenas nuevas

hemos sido añadidos al blog de blogs, gracias tlacuiloco

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He recibido amenazas , y he sido llamado torpe, el ¨delincuente¨que le otorga a las autoridades los medios para ser atrapado. Perdon , yo solo expreso el pensamiento popular . El delincuente es el que es atacado en mi stencil , ese si , no solo avalo el fobaproa ni se realizo sus fabulosos autoprestamos, no , nos robo a todos los mexicanos el futuro que nos correspondia, hay que preguntarse quien es el delincuente.

Ofrendita

Stanislaw Lem, Rocío Durcal, György Ligeti, Syd Barret, Anna Politkovskaya, Joe Rosenthal, todos ellos murieron este año, no estan todos ,y tampoco todos los que se lo merecen, pero si algunos pesados, y bueno, este triste homenaje les hago en su dia.



Ah , y tambien se murio el culero de Milosevic, y bueno , la verdad no se si existio , de ser asi, tambien se murio aca en México la democracia., Ciao!

Todos amamos, armamos/mamamos a Cindy Sherman

Cindy Sherman nacio en 1954 en Nueva Jersey, Gringolandia. Es una fotografa , cineasta y artista visual que se ha vuelto muy famosa por sus series de autorretratos fotograficos. En los 70´s hizo su serie de 69 o ¿70? fotos de la serie ¨Untitled film stills¨ en los que se muestra siendo disfrazada de personajes femeninos arquetipos del cine hollywoodense; la enfermera , la bibliotecaria , la maestra , el ama de casa , la amante del gangster , la deportista , etc ,etc ,etc -PURO y DURO rollo simulacral al mas puro estilo Baudrillardiano, es EX-CE-LEN-TE! Aunque ella no considera su trabajo feminista , despues de que publico a principios de los 80´s su serie ¨centerfolds¨, en la que mostraba imagenes que aludian , simulaban o referenciaban las paginas centrales de Playboy (las que se abren y son de postersito) Algunos grupos feministas radicales la tomaron como bandera y bueno pues se manifestaron acerca de el uso de la imagen de la mujer y su estereotipacion en revistas , comerciales , tele y cine. Como respuesta a los recortes en los fondos del NEA y algunos intentos para censurar a Robert Mapplethorpe y Andres Serrano, Sherman produjo en 89 , la serie ¨SEX¨en la que dispuso dummies medicos en posiciones , ...jeje , bueno in flagrante delicto. Muchos criticos de arte la consideran la mas exitosa fotografa de los tiempos recientes e inclusive uno de los artistas mas importantes de la ultima mitad del siglo veinte -no importando el genero- dada la influencia similar a la de Wharhol que ha tenido en las ultimas generaciones de artistas.

Jajaj, bueno , aca les muesto 5 de las fotos de la serie , y le agrego un grado simulacral adicional ... conmigo, jajaj, ahi se ven, piquenle para ver chido!

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Ciao!